造故意理變態的原因是什麼
變異的標准取決于社會，即變異意味著行為和偏離了社會公認的標准。這是心理學上對變態的表明。變態一般存在于各種文化之中。
对心理異常的成因和機制，人們有多種探索路子。由于理論观念和研究方法的不同，人們對變態心理的理解也不一様。在變態心理學的开展过程当中，出現了許多變態心理形式，它們試圖表明各種病態心理或行為。鑑于變態心理與正常心理之間存在持续量的變化，基于統計結果，這些形式對病態心理與正常心理進行了區分。
心理變態學異常簡史：
追溯到公元前4、五世紀，古希臘醫生希波克拉底就開始了関于人類異常心理的形貌和研究，並試圖用朴实的唯心主义观念來表明心理異常。他反對用求神咒骂之類的方法對待病人，認為應該從病人的身體和大腦去尋找病因。
大約在公元前一世紀，另外一位古希臘醫生阿斯克列皮阿徳斯初次使用"精神失常"和"精神失常"兩個詞。變態心理學經過长时间的曆史开展，渐渐成為心理學研究領域之1，使得變態心理學的研究由思辩転向實験，由病人的外在表現転向病人的內心活動。在中國公元前11世紀殷代末期，文獻上已經有瘋狂這個病名。成書于秦漢時期的醫學文籍《黃帝內經》，最早列出"癲狂篇"，對變態心理作了醫學形貌，並且存彔了有関治療的資料。从古到今，醫家們在對醫學或哲學的探討过程当中，对變態心理的表現、產生原因及治療方法屢有叙述，而到了明淸時期，更在理論和理论方面获得了重猛进步。
20年代晚期，西欧国度関于變態心理學的著作接踵傳入中國。對變態心理學各派别進行比較係統的評價，如中国粹者朱光潛，他叙述了變態心理學的課題和研究方法，增进了中國變態心理學在那时的科學研究和實際运用。此后，許多學者紛紛撰寫變態心理學方面的専著，並對其進行實験和臨床研究。
自20世紀70年代后期以來，跟着整個心理學，特别是醫學心理學在中國的快速开展，變態心理學受到了注重，获得了長足的前进。
精神異常心理變態的成因：
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人們经常把在群體中頻繁出現的心理現象稱為"正常"，相反地稱之為"異常"。比如，智力在群體中的散布，显现一條標准曲綫，如果用IQ來表示，95%以上的群體IQ在70~129之間，屬于正常;IQ低于70，約為5%以下，則被認為是低智力;130以上者一般稱為低智力。
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