為什麼对人有感情嗎？

人之所以有感情、趨利避害而已。人類降生之初、條件異常艰辛、需要抱團生存。在生存的过程当中學會了合作、在合作过程当中有扑朔迷离的関係、全部依靠理性無法调和只能是依靠感情。可以說感情的方法是最經済、最有效的合作方法。

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后來人類前进了，個體生存的條件得到了改善但人與人之間相互的依賴不是降低了，反而是進一步提升了，從自力更生的自然經済到分工日益細緻的商品經済，個人不管有多本事，也無法离开社會单独很好地生存。即使像魯濱遜那様有超強的田野生存能力，也是只能保持一個極低的生存状态，這是被絕大多半現代人所排斥的。对人的感情值銭嗎？所以人之所以有感情，不是人的主覌意志的后果是曆史選擇的一種必定。

從社會層面來看可以解答這様一個問題，但事情并非找到一個答案那麼簡單，問出這個問題是一個單親的媽媽，在經曆過感情的失敗后，難免有些內心的失落，对未來的感情產生懐疑，細究起來感情能試嗎，包含著一絲絲的心酸。

而從人類的進化史上看，我們不難的可以發現感情能試嗎，人類現在在不停向前开展、社會的分工日益邃密，人與人之間的感情卻是越來越淡漠了。現代社會要想再找到原始族群的那種在氏族內部"同舟共济、甘苦互依"的感情狀態非常难题。甚至就是在農業社會那一耕田園农歌式的人際交往的信任與和蔼也非常難得。

《人類簡史》的作者赫拉利將這種情形的出現歸因于社會治理的需要，他說在人類治理150人以內的族群時，依靠的感情可以保證族群的運転的順暢，而一旦超過這個數字，則感情治理就顯得力有未逮。而這就需要依靠轨制的參與。而現代社會以国度為單位的群體少則几万、數十万，多則上億、上十億，而且社會分工邃密到吃飯睡覚都是一種専業領域，在這一種情形之下社會對轨制過份依賴就擠圧人類的感情空間，由于感情看上去不是那麼必须、必定了。

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玉白老師简介：
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