愛情中为什么而戦
1、為了愛情
為了性而愛情,為了愛情而性。為了婚姻而愛情,為了愛情而婚姻。
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2、愛情中为什么而戦
對大多半人来讲,亦或對我,這三個名詞中最迷人的莫過于"愛情"。愛情是怎様在兩人之間出現的呢?我們不妨使用套用上面的公式:
為了性而愛情。为什么而戦為了婚姻而愛情。轻微思考一下就知道,這兩種愛情的狀態,都不算太好。
為了性的愛情會墮落,為了婚姻的愛情易將就。不论是哪一种我們都不會倖福。聰明的讀者或許已經一眼看出,一開始我的假定就是有問題的。"為了……而……",意味著不管是做什麼,都帶有一份功利性。
是的,的婚戀関係,不該被任何"身外之物"所累。這裏的"身",是指"愛情"、"性"和"婚姻"本身。所以如果非讓我用這個花式造句,我會說:
"為了愛情而愛情。"惟有兩個人在一起,感到精密的需要、时时刻刻的溫暖、不經意間的怦然心動,我們才有理由說自己沉浸在愛的笼罩中。假使是為老了有人顾问,或是床上片刻的歡愉,那麼愛情不過是一剤自我麻木的毒品。
我向來覚得活着間所有人中,伴侶是最重要的人。由于你不屬于你的父母,你的孩子不屬于你而你跟你的伴侶屬于彼此。紀伯倫說:"你們一起降生,你們也將永逺合一。
當灭亡那白色的羽翼擊毀你們歲月的時候,你們也將合一。是的,當你們靜心回憶上帝的時候,你們也將合一。"當然,伴侶是最重要的人,其实不意味著我們时时刻刻都要首先維護伴侶的利益,比如"娶了媳婦忘了娘"。這兩者無関。
原諒我用"伴侶"這個概唸極大、語義模糊的詞。斗膽說一句紀伯倫所說的"合一",是指老公和老婆之間,可是僅僅是夫妻,是無法"合一"的。你們必需是戀人。
3、為他而戦
婚姻產生夫妻,而產生戀人的只有愛情。因此"希望你能嫁給愛情",成了我們對一個女孩最美好的祝贺。
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那是否是說,應該為了愛情而婚姻呢?
我其实不反對這種說法,雖然在現實中,很多情形跟以上结论正好相反,否則也不會有人說"婚姻是愛情的墳墓"。不過,如果再讓我說,我想自己還是會說:"為了性而性。""為了婚姻而婚姻為他而戦。"
凡此三者,冠上了目的,且不管初心好壊,就變了性子。譬喻說在愛情前加了目的,那簡直不叫愛情,充其量也只是"談戀愛"。同様地性就是性,婚姻就是婚姻,它們各自有著自己的魅力,一切都是天真烂漫的,我們要平等地接受三者所帶來的溫情與痛點。
我并非宣扬將愛情、性和婚姻分離開來。相反地中國人這三者常不能統1,很多時候是由于將它們弄殽杂了,反而魚和熊掌不可兼得。愛情、性和婚姻,永逺不能用一個去调换另外一個,而應該用一個去叫醒另外一個。
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玉白老師简介:
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