情人節的來歷

西元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯[Claudius] 。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪丁[Valentine] 就住在這裏。羅馬人非常敬重他,男女老少，不論貧富貴賤，總會聚集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦淪丁的祈禱。

古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯大发雷霆，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要排除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於失去愛侶，抑鬱神傷。

瓦淪丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦淪帝尼在神聖的祭壇前為它們悄然地舉行了婚禮。人們一傳10，十傳百，很多人來到這裏，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳裏。克勞多斯又一次大发雷霆，他下令兵士們衝進神廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身边拖走，投入地牢。人們苦苦请求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終於在地牢裏受盡捩磨而死。

悲傷的朋友們將他埋葬於聖普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是西元270年。

另外的版本似乎沒有這一個精彩。

傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之1，那個時代做一名基督徒意味著危險和灭亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那裏他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇蹟時，他感到非常害怕，於是將瓦淪丁斬首示眾。

據傳說，在行刑的那一天晚上，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情义綿綿的告別信，落款是：FromyourValentine[寄自你的瓦淪丁] 歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人服气。

其實遠遠早於西元270年，當羅馬城剛剛奠定時，周圍還是一片荒原，成群的狼四處遊蕩。在羅馬人崇敬的眾神中，畜牧神盧波庫斯[Lupercus] 掌管著對牧羊人和羊群的保護。每一年二月中，羅馬人會舉行隆重的典禮來慶祝牧神節。那時的日曆與現在相比，要轻微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春季的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神[Ｆaunus] ，它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神[Pan] ，主管畜牧和農業。

牧神節的发源實在是過於久遠了，連西元前一世紀的學者們都無法確認。可是這一節日的重要性是无可置疑的。例如史料記載，安東尼[MarkAntony] 就是在西元前４４年的牧神節上將王冠授與凱撒[JuliusCaesar] 的。每一年的二月十五日，修士們會堆积在羅馬城中巴淪丁[Palantine] 山上的一個洞穴旁，據說在這裏，古羅馬城的奠定者[RomilusandRemus] 被一只母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔驰。年輕婦女們會堆积在街道兩旁，盼望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。

在拉丁語中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字[February] 就是由此而來。隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節[Lupercalia] 改成瓦淪丁節[Valentine'sDay] ，並移至二月十四日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。在男子的衣袖上會繡上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

有史可查的現代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公在阿根科特[Agincourt] 戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保管至今。用鮮花做瓦淪丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世[HenryIV] 的一個女兒在瓦淪丁節舉行了一個隆重的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裏獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每一年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的資訊。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穂掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份眞摯的愛，更是對敢於抵挡虐政的瓦淪丁修士的最好緬懷。

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