馬后炮是什麼意思

1、馬后炮是什麼意思

馬后炮是什麼意思？馬后炮，中國象棋術語。一方的馬與對方的將處于同一直綫或同一橫綫，中隔断一步，再用炮在馬后將軍，稱為"馬后炮"。是殘避或中局階段一種很有力量的殺著。"

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現實生活中是一個貶義詞，比喻事情已經發生，才說自己有先見之明，說自己早推测事情的結果會是這様，指的人們主覌認識和行動落伍于客覌實際的某些情形。以上就是馬后炮是什麼意思的表明。

2、馬后炮的原意是什麼意思

馬后炮的原意是什麼意思？馬后炮(mǎhňup？o)表明，象棋術語。比喻事后才採取措施，但已杯水车薪。出處元·無名氏《隔江鬥智》第三捩："今日軍師升帳，大哥必要計較此事，不要做了馬后炮，弄的遲了。"用法偏正式；作賓語；含貶義，比喻不及時的舉動示例淸·夏敬渠《野叟曝言》第29回："人已死了，在這裏放那，可是遲了。"

馬后炮的原意是什麼意思？近義詞，事后諸葛亮，在曆史上象棋出現的時間可能稍晚，起祖先們只下囲棋，而不下象棋。据汉朝許愼的《說文解字》載："奕，囲棋也。"這便可見囲棋出現的時間最早，所以但凡下棋都指的囲棋。又据晉代張華的《博物誌》說："堯造囲棋，以教子丹朱。

或云：舜以子商均愚，故作囲棋以教之。"把囲棋說成是堯舜所創造，這當然是荒唐的；可是，張華此書至少可以證明囲棋在晉代从前就出現了。其他近似這様的說法還很多。周秦諸子及《山海經》上也都有関于对奕的纪录，大概囲棋早在春秋戦國時代已經很流行，當無疑義。不過，囲棋只有黑白之分，無法運用什麼馬后炮之類的戦法。

馬后炮只能用于象棋，這也是毫無疑問的。而像棋的出現，据汉朝劉向的《說苑》所載，也在戦國時代。這是不是可信還待考。至于有人說象棋也是創始于舜，那是诬捏。還是劉向說的創于戦國時代較有可能性，他說："雍門周謂孟嘗君曰：足下燕居斗象棋，亦斗戦之事乎？"又說："燕則斗象棋而舞鄭女。"照這個說法，戦國時代已經有了象棋。

不過，那时的象棋究竟是什麼様子就不得而知了。根据多半古籍的纪录，象棋被公認為北周武帝所創。如明朝的楊愼、胡文煥、謝肇淛等人都抱這様的看法。而且北周庚信有《象戲賦》《進象經賦表》兩篇作品可以作證。所謂象戲指的就是下象棋的游戲，所謂象經乃是解说象棋的圖經。有了象棋的以后，馬后炮也就出現了。馬后炮什麼意思大家知道了吧？

古代的象棋當然和我們現在的象棋還不一様。按明朝胡文煥的《事物紀原》所載："象棋乃周武帝所造，有日月星斗之象，與今象棋不同。"這裏雖然提到日月星斗之象，實際上什麼様子還不能確切知道。而明朝上距北周，用时太久，傳述也未必靠得住。却是宋朝司馬光的《古局象棋圖》很有參考的價值。此圖以戦國七雄並峙之局，列為象戲。七國各有一主將、一偏將、一裨將、一行人、一炮、一弓、一弩、二刀、四剣、四騎。

這就是說，一盤棋分七個部分，代表七國，下棋的人可以七個，也可以六個、五個、四個、三個、採取合縦連橫的方法；每國有十七個棋子，其中四騎即是四個馬，可是只有一個炮。這個炮的行動規律與現在象棋中的炮差不多。圖中說明："一炮，直行無逺近，前隔一棋乃可擊物；前無所隔，及隔兩棋以上，則不可擊。"這個規定顯然與現在象棋中的炮基本相同。至于馬的行動規律，圖中又說明："四騎，曲行四路，謂直一斜三。"不難設想，有四個馬，可以曲行四路，那麼，虽然只有一個炮，而馬后炮的出現機會一定要比在今日的象棋中更多一些。

因而，我們無妨下一個斷語，就是說：馬后炮是跟着古象棋的出現而同時出現的。可是，在古象棋中出現的馬后炮，是很利害的一著，它往往可以"將死"對方，正如現在象棋中的馬后炮也经常是能緻對方于死地的絕招一様。

這們看來，馬后炮原來的涵義是積極的，根本不同于現時人們口頭所說的馬后炮的那種消極的涵義。從積極的涵義転為消極的涵義，這個變化太大了。但是，這類事情卻也是常有的，豈只馬后炮而已哉。現在知道馬后炮的原意是什麼意思了嗎？

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