簡述婚姻的发源和演化,形状的演化過程
1，簡述婚姻的发源和演化
1。母係社會
《老公外遇後總不回家？+玉白老師weChat：MSb226獲取分析。》
为什么婚姻最早发源于母係社會？它是以母係為單位，世襲血缘的社會組織。以原始農業和牲畜豢养為主，男子主要從事出事漁獵活動，女子從事收集活動。而且打鱼很难题，而且毎天也不能捕獵到動物，可是，收集活動只要環境沒有發生大的變化，婦女們的收集工作就可以基本天天延续下去，因而，收集工作比捕獵活動的食物起原要穏定得多，曆史考古學家的統計顯示，原始社會80%的食物來自婦女們收集工作。
即在婚姻的故事出产、經済生活中獲得支配和支配地位，即所謂"母係社會"。母権制社會的婚姻方式是"離婚制"。離婚是母係制社會中一個重要組成部分。步行是一種在夜晚與晚上分離的関係，也可以理解為一Ye情。走婚的特點是，男女之間沒有婚姻関係，只在晚上男方會到女方家住，白天各自忙于自己的生活和勞動。在夜晚，男人會用特別的暗號敲開女人的房門。男人和女人走婚，保持関係的要素是感情，一旦發生感情不和或性格不合，可以隨時隔绝関係，所以感情的自由度是最大的，在走婚問題上，女人佔主導地位，女人一旦不再給男人開門，走婚関係就宣布結束。走婚是生育的方法，也是男女感情联络的主要方法，這種方法的性子是姑且性結合，隨時可以結合---隨時可以分離，自由方式。
2。父権社會。
它是由父係遺傳而來的家族社會組織。父係社會組織的產生，主要是由于原始異常巨大的自然灾难和環境突變所緻。在原始社會的曆史中曾有過這様的反响：由于環境的變化，導緻地皮乾旱，冬季下大雪，食物供應吃不消，我們的祖先飢餓到只能在樹下刨種子以求生存。種籽的發現，也代表了農業和豢养業的出現，跟着社會出产力的开展，男子在出产部門的顯要地位渐渐表现出來，男子開始佔据主導地位，男子為了保證自己血缘的纯粹，開始控制婦女以確保自己的血缘。
"一夫多妻"是父係社會的明显形式。從以往母係部落团体生活中形成的群體組織，渐渐演化為以家庭為單位的父係社會。"私有制"在父権制社會中渐渐降生，這是人類進化的一個重要標准，也是各種战役和沖突的根源。即使婚姻實質上是繼承財產，傳宗接代，对男人来讲傳給誰？一定是他自己的骨血。這孩子是怎様確定的？因而，最好的辦法是對女性進行厳格的纯洁控制——保證女性是自己生育后世的唯一對象——這様簡單而粗鲁，但效果很好。
3。是封建的。
在很多婚姻的故事中，特別是汉朝以來，儒家文化佔据主導地位，"貞操覌"、"三從四徳"成為束縛女性的價值看法。婦女在封建社會轨制下，沒有任何出产力，只能依附于男人而獲得生存，在這一點上，婦女很少有人類尊厳。封建社會千百年來，許多看法已經根深蒂固，即使到了近代，也有没有數人仍然受到封建思想的迫害和影响。時至今日，即使是在許多冷僻的山村，女人也屬于一種附属関係，沒有任何尊厳和地位，這種婚姻的本質就是一種交易。
現代社會中的一夫一妻制。一夫一妻制在現代的出現主要有兩個原因。二十世紀六十至八十年代第1，出产力的明显提高，女人不用依靠男人而得以生存。第2，男女比例失調，男、女、男、男、女比例失調，特别是在乡村区域，追求生男孩的看法根深蒂固，加上現代科技條件的开展，使男、女、男、女比例失調。因而說婚姻轨制的演進離不開傳宗接代與生存，一旦現有生存環境發生變化，則婚姻方法也將隨之改變。
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玉白老師简介：
黎花創始人、北京大學心理學畢業、服務全球華人，擅長分手挽回、情感危機化解、婚姻修復、戀愛技巧、自我魅力提升
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