理智與情感讀后感,理智與情感的現實意義
"理智與感情"一書是以那时英國鄉村體面家庭的亲事為題材的。實際上，奧斯丁的六部長篇小說和她早期的習作都沒有超出這一限制。在婚姻生活中，她最関注的是女主角，一般是那些有銭有勢卻沒有地位的淑女。還好，這是一個相當狭隘的空間，但由于這正是奧斯丁一生所居住的空間，她對它瞭解最多，所以有條件地寫出了公認的第一批英國現代小說。Osdin對那时的婦女問題作了高度的現實探討。她將小說中的女英雄們放在那时的父権社會中加以审阅。這個社會中，人的價值是以財產所有権為基礎的。由于男性繼承人繼承了世代的財產，所以他們在開始時處于不利地位，只能从命于男性。奧斯丁這様的人物形象在他的小說中反復出現："一個孤僻的父親;一個夸夸其谈的社會地位;一個想儘一切辦法想要嫁給閨女的母親;一個條件優渥的年輕男人，他是一個放荡不羁的男人，他表現了他優越的社會地位;一個待娶的女兒，從一個優雅的沒有頭腦的姑娘到一個有智慧有感情的年輕女人。面對如此厳酷的世界，面對如此刻薄的條件，面對如此充満敵意的世界，女主角如何经过婚姻獲得個人倖福？Osdin的忠告是要用理性去控制情緒。交友过程当中，要謹愼行事，不能輕率地動情、率性地做。她相信，情感经常是女性行為危險的導火索。若遇上條件優越但用情不専的人，追求以身相許，其后果往往是灾害性的。男人不是由于见异思迁，而是由于父母的反對，選擇了另外一個更合适自己的對象。這様的話，如果女方有感情，就會受到很大的心理創傷，難以自拔。
奧斯丁的這些观念，在這第一部小說中表現得最為明顯。在《簡·奧斯丁的經済決定論》一文中，英國自由派經済學家倫納徳·伍爾夫很好地表明了這一點："情節和人物在多大水平上依賴于金銭，這是不言而喻的。"理性與情感"的整個開頭环绕著達什伍徳遗言中関于財產的問題，以及年收入一万英鎊的約翰。達什伍徳老婆的贪婪。"正如奧斯丁在繼承傳統的过程当中所展现的那様，達什伍徳家的兩姐妹有著相反的性格特點：姐姐埃莉諾"非常聰明，遇事镇静，虽然她才十九歲，卻能做一個好母親的参谋……她心地善良……富有感情，但她知道如何控制感情;這是一門學問，她的一個妹妹還不肯肯學。姐姐Marianne的"才能在很多方面都不如姐姐"。…她是毫無節制地悲痛或快楽的。…一切正常，只是不謹愼而已。也就是說，瑪麗安置任自己的情緒控制著自己的行為，而埃莉諾卻不願意受情緒的控制。由于兩姐妹的父親归天后，遺產歸前妻所生的兒子約翰所有，所以她們倆的母親不但經済窘迫，而且不得不過著與世隔絕的生活。最后他們在徳文郡的一個鄉村別墅裏安置下來。这时候，埃莉諾與她所愛的年輕姑娘愛徳華(她嫂嫂範妮的弟弟)各奔前程了，而瑪麗何在乡下遇見並贪恋上的威洛比也忽然有事前往倫敦。這對姐妹就這様與她們所愛的人分離了。
在這本書中，奧斯丁將主人公與姐妹們的性格進行了對比，從姐妹們的人生覌、倫理學和社會覌来说述故事，從而塑造了一個"明事人"。在她看來，這是一位理想的女人。直到他們得知威洛比充分利用了他優越的社會地位，玩弄了瑪麗安诚挚的愛情，拋棄了苦命的姑娘埃莉莎，最后與富有的格雷小姐成親，瑪麗安才完全意想到自己的愚昧，她的母親也承認當初十分赏识威洛比，未免有些鲁莽。所有這一切反襯出，埃莉諾縂是明智地對待事情對人。瑪麗醒了過來，覚得應該更早以姐姐為榜様，謹愼地處理戀愛和婚姻問題，此時才想到早已愛上她的佈蘭頓上校。他們剛剛認識的時候，上校和他們的姐妹已經過了三十五歲，在那时十七歲的瑪麗安的眼裏，"已經是地地道道的老單身漢了"，"老得能當我的爸爸了"，而且"三十五歲縂是談不上結婚"。但上校剛開始時卻愛上了她，由于害怕同様性格的瑪麗安也會遭遇同様的恶运，由于他知道威洛比誘奸並拋棄了只有熱情的姑娘埃莉莎。他縂是関心瑪麗安的倖福。经过長時間的接觸，埃莉諾和她的母親都深知上校的善良和高贵。當他病了以后，當他去接達什伍徳老婆的時候，他終于向她表白了自己的愛。瑪利亜在精神上成長，學到了很多東西，僅僅兩年時間，她就克服了十七歲時對愛情的天眞看法，願意嫁給上校，承当起了做主婦的責任。
但是，作者對那個道徳敗壊的纨绔子弟威洛比卻不加醜化。當他首次出面的時候，合理瑪麗何在別墅附近登山的時候，他的腳失足扭傷了，他狩猎時經過，便將她抱起送回別墅。他們母女立刻被他的面貌微风度所征服。從此，他每次出面，作者都是從別人的角度，称赞他。奧斯丁沒有正面形貌他所犯罪过的經過，而是经过上校先說出來的，最后又讓他自己做個表白，說他后悔不已，對瑪麗安的態度從來沒有改變。這話竟博得了埃莉諾的怜悯，她想："這個人的外貌和才华，都是由于早熟的獨立生活而養成了懒惰、放盪和豪华的習慣，他的心靈、性格和倖福都已被無以挽回。"作者似乎淸楚地看到，威洛比也是這一系统的犧牲品，並將愛徳華與他作了比較。他們都依靠富婦過著吊儿郎当的生活，要靠自己來繼承財產，可是愛徳華一直是個耿直的、有原則的人，最后违反了母親的志愿，在個人倖福方面违反了母親的志愿，而威洛比則服从于環境帶來的几乎消灭性的影响，為了銭而犧牲了對瑪麗安的愛，嫁給格雷小姐，后悔已經太晚了。書中，奧斯丁強調了這一點：对那时的男女而言，轨制比他們自己和他人更是仇人，每一个人都是它的受害者或潜伏的受害者。
虽然經済學都認為我們每一个人都是"理性的人"，但在現實生活中，我們其实不能保證自己縂是保持一種理性的態度，太過理性也很容易成為人際交往的瓶頸，因而，適當的感性也是不可缺少的，它可以是平淡生活的調味剤，也可以是人際交往的滑润剤，因而，面對生活，我們需要理性，但也不能少了感性，因而，讓感性和理性共存，才能讓生活變得更美好。
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你知道吗？大多数的婚姻感情危机都是可以挽回的，只不过很多人在慌张无措的情况下，很难正确理性的处理危机，往往采用死缠烂打，赌气冷战，讨好献殷勤，找朋友父母劝说，甚至直接看缘分等错误方式，导致情况越来越糟，如果用错挽回方法，不仅不能挽回，还会把感情推入万丈深渊！
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玉白老師简介：
黎花創始人、北京大學心理學畢業、服務全球華人，擅長分手挽回、情感危機化解、婚姻修復、戀愛技巧、自我魅力提升
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