恐同症為什麼認為同性戀想什麼都是錯的。
1、如何对待恐同症？
很多人說同性戀有毛病，可眞有毛病的，究竟什麼叫同性戀，還是恐同？大家仔細想一想，人人都可能是同性戀啊！自戀不就是同性戀的一種嗎？我們從小被教育說"你要先學會愛自己才能愛他人"，就是叫你要"同性戀"啊！你連自己都不愛，還好意思說人家有病，你是否是有病？希望恐同者能早日意想到自己有病並主動吃葯、接受治療，同性戀恐懼，是一種基于性別的轻视，他們覚得同性戀想什麼都是變態的，同性戀看什麼都是變態的。不但指向同性戀者，還指向外貌、打扮、舉止及生活方法不切合傳統性別范例的婦女和男性，如"假小子"和"娘娘腔"，他們會無知的把它們也叫同性戀，所以什麼叫同性戀的都是變態的。這些就是他們的看法。
當一個正常人看到辣眼睛但對自己無害的事物時，慣常的做法是閉上雙眼，以后不再為此感到煩心。而種族轻视者或恐同者不是這様，他們會延续担心，然后差异對待那些與自己不同的人，厳重則採取打擊、報復甚至鸡犬不留的手段，由于他們覚得同性戀想什麼都是錯的，同性戀做什麼都是錯的，只有他是對的。這才是病，屬于恐懼症的一種。
恐懼症[Phobia] 是以過分和不合理地懼怕外界客體或處境為主的神經症，臨床分為社交恐懼症[socialphobia] 、场合恐懼症[agoraphobia] 和特定的恐懼症[specificphobia] 三品种型，恐同症就是第三類。有學者對恐懼症患者做過測試，結果表明[1]：相比于健康者，恐懼症者心態健康程度較差，心態敏感软弱，易被他人暗示，尤其突出的表現為痛苦、焦急、神经病性、逼迫和軀體化。
當然我不確定治療恐同症會不會像治療同性戀那様，用電擊、鋼筋插腦子、針灸、焼紙求心中的神之類的方法，但如果你發現身邊的朋友對同性戀有揮之不去的陰影，還是務必帶去精神科看看。為避免你判斷失誤，這裏交代一下恐同症患者有哪些特点[2]：與同性戀群體的接觸非常有限；更有可能來自乡村、小鎭等政治、經済和文化較為柔弱虚弱的区域；年齡更大的和較少受過正式教育的人更可能恐同；處于靑少年和大學年齡組的男性比中年人更可能恐同；深信宗教的人更可能恐同；持反同態度的人更可能將同性戀視為性別倒錯者[即將男同性戀者視為女性化的、將女同性戀者視為男性化的] ，並且更有可能服从傳統的、束縛性的性別角色；持恐同態度的人，整体上性圧抑；恐同者會表現出高度的権威主義及相関的人格特点，諸如認知僵化、教條主義、對模糊性的無法容忍以及對権威的依賴等；那些相信同性戀可以"传达"或是一種選擇的人，更可能恐同；男性一般比女性更可能恐同。
一：中國人對同性戀的恐懼是怎麼來的？
弗洛伊徳說，恐懼作為一種焦急，來自自我對危險的反响。對男同持有噁劣態度的直男，常常找的几個藉口是"想到男同啪啪啪的方法就覚得噁心""害怕男同看上自己"。從生理意義上講，異性戀男性不習慣拒絕性约请，于是當他們遭遇同性的约请時，會比異性戀女性越发焦急不安。因不知道如何拒絕別人的性约请而導緻的焦急感，可能會开展出自我的心態防禦機制，比如经过生氣、憤怒的情緒，或攻擊性的行為來消除這種焦急感。
恐懼本身，更多是環境作育的。誠如大家所知，同性性行為自古就有，但同性戀這一群體概唸，是19世紀末才有的。隨后，社會學家才發現了另外一種與之相對的概唸，就是1920年出現的"同性戀惊恐"[homosexualpanic] ，這是一種精神疾病。最初，"同性戀惊恐"并非指由于另外一位男性的示愛而產生的心態恐懼，而是感覚到自己是基佬，但又不敢表達和釈放出來的同性戀慾望，這種惊恐，發生在男性扎堆的兵士和海员群體裏，也就是"恐同即深櫃"的底源。他們害怕想什麼叫同性戀。
在西方国度，宗教一般被認為是反同的重要原因之1，基督教、伊斯蘭教、猶太教等教派中，都有相當明確的反同號召。但中國不一様，我們的释教對同性戀尤其容纳，在佛經裏，沒有任何文籍限制婚姻関係必需由一男一女組成，释教教義的慈悲憫人情懐還認為同性戀只不過是眾多情慾的一種，其实不異于異性戀。所以中國人恐同的一個重要根源，還是在于社會构造。
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工業革命以后，社會前進的一個重要駆動力，就是本钱主義精神。你從小被教育要努力、要自強、要實現個人價值，這就是工業社會對你的要求——要经过自我約束、仇视慾望、不激励情感暴露和依賴，進而[特别在男性中] 锤炼出自我競爭力，這様才能具有"被聚敛"的資格。工業社會不希望男性太情緒化、太自我暴露，不希望男性將精力虚耗在追逐性刺激上，你要制止自己，才能出产更多的生活資料。所以不要說同性戀，就是性本身，在上個世紀的工業社會裏都是高度圧抑的，祖國還沒建設好，豈能兒女情長？
在中國，恐同的直覌原因主要有兩個：一是害怕與同性戀接觸，由于恐同者害怕與同性建立起一種不同于友情的陌生而又親密関係，這種関係不切合我們一直接受的人倫教育；二是恐同者害怕同性戀會感染，所以瘋狂地暗示自己、攻擊他人，以在心態态度上與同性戀產生断绝。
二：中國特点恐同症該怎麼治？
中醫認為，恐同症與情志不舒、痰溼濛膽、肝郁氣滯有関，表現為怯怯乔乔、易驚、胸悶、頭暈、心悸、口淡、舌淡、苔薄白、脈滑，如果條件允許，建議吃一點中葯，自擬寜神片[柴胡、合歡花、獲菩、酸棗仁、逺志、竜骨、柏子仁、川芎、知母、甘草] 服下即可。不過去正規醫院問診，要是你碰着了我，我可能會給你一瓶鶴頂紅。
心病還需心葯醫，我覚得還是應該給恐同者一些心靈上的撫慰。
這是一張全球恐同舆图，越紅的地方，對同性戀的政策越不友好，恐同者也就越多，越綠的地方呢，對同性戀越寛容。我想用這張圖片告訴恐同者們，你們不孤單！你們用三角尺量一量、算一算，你們的病友霸占了世界邦畿更多更大的位置呢！意不意外？驚不驚喜？
為什麼今天我們開始大面積地討論性與性別的話題了？由于原來的工業社會构造，正在崩溃、重組，離婚率上升、個人倖福被崇尙、女性権益的倡议……這些無不釈放出一個信息，就是世界變了。
恐同者的恐懼，無非是他一旦接受"同性戀是合理的"這種設定，原本的評價系统和對同性的情感標准就面臨著解構與重組。這種排斥與抗拒，跟天性無関，而是建立在整個社會價值系统對同性戀人群的全体道徳評價基礎上的。恐同者害怕的是，如果他接受了同性戀，那他就喪失了自己的主流政治身份地位，而成為不被認可的角色。從而導緻他們人為同性戀想什麼都是錯，同性戀看什麼都是錯。
所以說到最后，恐同症究竟是個人的心病，還是社會的詬病呢？
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玉白老師简介：
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